鎮妖博物館

閻ZK

都市生活

上古氏族圖騰,以儺術驅鬼,十二人為陣,起舞結陣。
白澤者,上知天文地理,下 ...

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第0434章 禪林蛇鳴,僧人灑掃

鎮妖博物館 by 閻ZK

2023-2-1 21:17

  佛寺之中,諸多年邁的僧人彼此對坐。
  之前他們已經聽到了佛塔下的陣陣蛇鳴,幾乎有了幾分龍吟的氣象,在佛寺之下鎮壓千年,以自身的修為反哺江南地脈這樣的刑罰,如同佛門的苦修,只要能熬過去,自有好處。
  “千年封印,怕是封不住了。”
  金山寺方丈閉著眼睛,嘆息道:“那白蛇鎮壓千年,壹朝脫困,恐怕對我等多有恨意……唉,白蛇傳,白蛇傳,我也壹直只希望這只是個傳說,但是,這恐怕是真的。”
  諸多僧人面容苦澀。
  “願與佛寺共存亡。”
  有僧人低聲開口。
  卻被那方丈瞪了壹眼:“共存亡什麽啊共存亡。”
  “這裏也就是壹座破廟,廟裏供奉的算是壹堆破石頭,寺廟不會死,那些石頭碎了重新再修,屋子沒有了還能再蓋,人死了什麽都沒有了,從明日開始,寺內不再招待香客,想辦法加固雷峰塔的封印,如若不成……”
  老方丈嘆息壹聲,沒有說出接下來的話。
  但是其余僧人也都知道,如若不成的話,也只好舍棄這祖地離開這裏,在先前察覺到封印的時候,其實已經聯系了特別行動組,但是發現的還是有些遲了。
  其中壹名僧人看了看桌子上供奉的那壹座僧缽,壹串佛珠,眼神復雜。
  “若是白蛇傳是真,那麽此物……”
  老僧道:“這是祖師所留下的遺物。”
  金山寺自東晉開始,始於梁武帝,但是那壹場浩浩蕩蕩的滅佛之事後,這壹脈自然雕零,現在的金山寺道統,祖師名為裴頭陀,正是法海,乃禪宗正林,百余年前,是禪宗四大名寺之壹。
  老方丈嘆息:“老衲翻了翻典籍記錄,說是師祖曾將白素貞壓制在了雷峰塔下,後來擔心蛇妖修為太高,把雷峰塔震塌,故而又將她帶回了金山寺,以佛門誦經聲音壓制她的妖氣,轉眼千年,這蛇妖氣象已成了。”
  “老衲之前也嘗試過提起這僧缽。”
  “可是這僧缽看上去雖然小,實則沈重至極,以妳我之力,根本拿不起來,不過,或許諸位佛法有超過老衲的,能夠用得了這壹件法器。”
  諸多僧人壹壹上前嘗試。
  神色都莊重沈靜,心中默念佛經,在接觸僧缽的時候,隱隱聽到,耳畔有低語之聲,如同壹老僧莊嚴詢問自己,佛法在哪裏,這些僧人都在寺廟中念了壹輩子的佛,對於佛經奧義都有自己的見解。
  有的人說是在天地間,有的人說是在萬物之間。
  還有的人說是在過去未來,三世諸佛;是在宇宙萬物,來去因果之中。
  他們說的都很有道理。
  可是卻不能撼動這僧缽。
  說佛法在天地間的,這僧缽就仿佛真的天地那般浩大,說佛法在萬物間的,這小小的僧缽,也就像是容納了天地萬物壹樣沈重,任憑自己費勁了九牛二虎之力,都沒有辦法把這僧缽拿起來,不由得都有些沮喪。
  難不成這金山寺就真的只能在蛇妖肆虐之下崩塌麽?
  正當那老僧心中悲苦,卻強打精神喧了壹聲佛號,打算安慰諸位師弟們的時候,有僧眾慌亂推門而入,面容驚慌失措,似乎是遇見了某種極不可思議的事情。
  “方丈,諸位師座,外面,外面……”
  而這個時候也不必再聽這年輕僧人說些什麽。
  這些老邁僧人遠遠的就已經能夠聽得到,佛鐘沈重,恍如雷鳴壹般,壹連響起壹十二聲。
  佛說人世間悲苦頓悟,自‘無明’而至‘老死’,十二因緣。
  壹言以蔽之,佛性。
  金山寺方丈連忙起身,道:“是誰來此?”
  才走出數步,卻見到壹名身穿灰色僧袍的高大僧人站在門口,金山寺方丈微微壹怔,眼前這僧人仿佛變化了模樣,自己眼前看著是壹副樣子,可再定睛壹看,卻仿佛化作了另外壹人。
  而這變化的模樣,不知為何,竟然無比眼熟……
  老邁方丈看得怔怔出神。
  旋即終於想起了什麽,面色驟變。
  伴隨著壹聲聲的低呼,這裏的僧人們齊齊轉過頭去,看向桌案,桌案上供奉著僧缽和佛珠,而再往後面的墻壁上掛著壹幅畫像,上面是壹名面容古拙的老邁僧人,觀其面容,竟和這來訪之客壹般無二。
  老方丈心中呢喃:
  “祖,祖師……?!”
  圓覺單手豎立胸前,憨厚回答道:
  “不過壹行腳僧人罷了。”
  方丈不敢怠慢,雙手合十回了壹禮,道:
  “不知道祖……大師在何處落腳?”
  圓覺看向這老邁僧人,突然喚道:“和尚。”
  老方丈心中壹驚,應道:“在!”
  圓覺微笑反問道:“在什麽處?”
  老邁僧人怔住,心底如遭雷擊,許久之後,呢喃回答。
  “……在人間。”
  圓覺不再回答,望了望那邊的佛塔,白蛇在宋仁宗年間被封印,本來還有二十四年才滿千年的時間,但是人間的靈氣復蘇,又多出了山海裂隙,以及似乎還有另外的緣故,這白蛇復蘇的時間提前了些。
  是該了解這壹次的因果了。
  不見如何動作,那壹件僧缽,壹串佛珠便亮起了淡淡佛光,而後在中多少僧人眼前飛向圓覺,袖袍壹掃,將其收入袖口,而在此刻,佛鐘突然再度鳴響,金山寺佛塔劇烈晃動。
  隱隱已有巨蛇嘶鳴之音傳來。
  ……
  剛剛圓覺踏前壹步,壹聲佛號,引得八方風止,佛鐘不息。
  已經是足夠的顯眼。
  現在他自己倒是利索地上了山,反倒是讓衛淵都暴露在了壹堆古怪好奇的視線裏面——自從道門和佛門論法之後,把修行的方法全部普及後,修行界本來就不再像是之前那樣隱於世外,而是慢慢地回歸常世的認知。
  壹般來說,某種神秘的東西進入大眾眼中,被了解,被熟知之後。
  大眾就會嘗試用自己所熟悉的邏輯和規則開始解析這種事物。
  所以某些神州種族特性就開始逐漸彰顯出來。
  比如說……神州學生在壹個個考試裏培養出的專業技能。
  我們不需要懂做題的原理。
  我們只需要答對題目就可以。
  是所謂應試技巧。
  而相對應的,在修行這壹門考試上,也是有應試技巧存在的。
  比如說,抱大腿,抱大腿,還是抱大腿。
  找個懸崖跳下去找找洞府或者高人這種挑戰的難度太高了,所以去各種有著傳說存在的地方試試運氣,就是性價比很高的選擇了。
  壹來能夠散散心,二來也能夠看看能不能遇見什麽高人,看到自己骨骼驚奇,天賦異稟,就將自己收入門下。
  現在武當山,龍虎山的道士們已經有些不堪其擾。
  上清茅山宗更是惱了,恨不得拿著大喇叭往外面喊。
  說了八百遍,八百遍,我們是三清正統,祖師葛洪,念《黃庭經》的,想要轉修趕屍人這壹門專業課的,請往湘西去,那邊更專業。
  也不要發騷擾短信問什麽,入門煉的僵屍是宗門發還是自備。
  什麽時代了,侮辱屍體罪了解壹下?
  林守頤在高血壓差點犯了之後,心中下了決定,往後入門的弟子壹定得先把刑法背個三五遍。
  金山寺雖然不如上清茅山宗和武當山這些地方人多,但是白蛇傳的傳說流傳很廣,也有不少人來這裏,想要碰碰運氣,撞撞仙緣,若是遇到個僧人,去當俗家弟子也好。
  若是機緣巧合之下,見到了那位白素貞娘娘,不是更好?
  眼見得剛剛圓覺的奇異之處,這些來尋求仙緣之人自然而然看到了衛淵,只是當看到衛淵咳嗽數聲,似乎大病在身的時候,這才收回視線,衛淵眸子掃了掃,旁觀這裏的風景,不過另外的聲音吸引了他的註意力。
  在壹眾人都在討論剛剛圓覺的時候,只有壹名老僧還在灑掃。
  壹株老樹之下,僧人穿著灰袍,滿臉皺紋,壹下壹下輕輕掃著落葉。
  安寧平靜。
  似乎註意到了衛淵的註視,他擡起眸子。
  回過頭來,朝著衛淵微微點了點頭。
  衛淵還禮。
  正要過去和這僧人閑聊幾句的時候,突然壹陣陣低鳴聲音炸開。
  剎那寂靜。
  仿佛某種潛藏於血脈深處的恐懼壹瞬間攥住了整個金山寺的人。
  衛淵緩緩擡頭,看到天空中的雲氣聚散無常,隱隱約約的有濕潤的水汽在鼻尖縈繞著,伴隨著哢嚓壹聲巨響,坐落於金山寺的佛塔劇烈搖晃,佛塔的塔尖直接崩塌。
  壹道殘影沖天而起。
  於雲氣繚繞之中,隱隱約約顯露出白色堅硬如鋼鐵的輪廓。
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